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Nous savons aussi que reconnaître que, parfois, les publications, vous vous sentirez vraiment ennuyé. Oui, passer parfois pour vérifier que précisément à se rendre vrai. Néanmoins, il existe des moyens pour vaincre ce trouble. Vous pouvez simplement passer votre temps pour vérifier dans quelques pages ou seulement pour remplir le temps libre. Alors, il se sentira certainement pas vous faire vraiment fatigué de toujours faire face à ces mots. Et aussi une chose essentielle est que ce livre fournit sujet à lire extrêmement intéressant. Ainsi, lors de l'examen , nous nous assurons que vous certainement pas trouver le temps ennuyer.
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Présenter cette publication dans le type de documents doux est vraiment amusant. Oui, cette publication existe dans différents moyens, comme exactement ce que vous souhaitez obtenir actuellement. Même c'est une donnée douce; vous pourrez apprécier exactement comment le livre va vous motiver. En la lisant, vous pouvez non seulement obtenir le livre de motivation, mais aussi la dernière collection de livres représentant. Eh bien, exactement ce qui est le livre? , comme l'un de l'une des publications les plus importantes du monde. Donc, vous devez examiner.
Le est le livre que nous vous proposons maintenant. Ce n'est pas sorte de grande publication. Mais, cette publication va certainement vous aider à atteindre la grande idée. Lorsque vous occupiez ce livre, vous pouvez obtenir les données douces et de l'enregistrer dans certains gadgets divers. Bien entendu, il reposera sur exactement ce gadget que vous possédez et aussi faire. Pour cette situation, un guide est recommandé d'enregistrer dans l'ordinateur portable, système informatique, ou dans l'appareil.
publication Te est proposé en raison de certaines caractéristiques et aussi des facteurs. Si vous avez lu sur l'auteur de , vous serez sûr que ce livre est très correct pour vous de lire ce livre implique que vous pourriez obtenir une expertise de cet auteur fantastique. Lorsque vous lisez toujours aussi parfaitement, vous pouvez vraiment trouver pourquoi ce livre est recommandé. Mais, quand vous voulez juste pour terminer l'examen sans reconnaître le sens, cela signifie certainement rien.
Sur la base de ce problème, afin de vous aider, nous allons vous montrer quelques méthodes. Vous pouvez gérer à examiner mini guide avant de se endormir ou dans votre temps supplémentaire. Lorsque vous avez le moment dans le temps ou dans le voyage, il pourrait vous aider à terminer vos vacances. Ceci est exactement ce que le fournira au minimum pour vous.
Détails sur le produit
Format : Format Kindle
Taille du fichier : 80506 KB
Nombre de pages de l'édition imprimée : 125 pages
Utilisation simultanée de l'appareil : Illimité
Vendu par : Amazon Media EU S.Ã r.l.
Langue : Français
ASIN: B07KSLZL1Z
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Word Wise: Non activé
Composition améliorée:
Activé
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Moyenne des commentaires client :
5.0 étoiles sur 5
2 commentaires client
Classement des meilleures ventes d'Amazon:
n°658.547 dans la Boutique Kindle (Voir le Top 100 dans la Boutique Kindle)
Ce livre édifiant, qui lève le voile sur les efforts discrets (car déployés uniquement en arabe et dans des enceintes diplomatiques feutrées) mais tenaces des gouvernements arabes visant à restaurer la charia médiévale devrait être adressé à tous les politiciens occidentaux favorables à l’islam. Le choc pourrait être salutaire. On y apprend en effet, dans le détail, comment 22 pays musulmans s’apprêtent à unifier leur droit pénal en le fondant notamment sur les «limites de Dieu» (hudûd), des lois d’un autre âge qui prévoient de flageller, mutiler, lapider, exécuter les apostats et appliquer le talion.L’ouvrage commence par planter le décor en indiquant que l’aspiration à unifier le droit est un très vieux rêve dans l’islam. Il naît peu après la religion elle-même, au VIIIe siècle, et accompagne les divers empires musulmans jusqu’à la chute du califat ottoman, en 1924, pour se poursuivre ensuite à travers diverses institutions, dont la Ligue des États arabes, fondée en mars 1945 au Caire. Dans le cadre de l’unification du droit, les responsables s’accordent aisément sur certains points, notamment: «l’observance des préceptes de la Shari’a islamique» pour parvenir à l’unification du droit est un «objectif impératif à atteindre». Dans tous les textes d’accords qui jalonnent la progression accomplie, et que l’ouvrage énumère, on ne trouve aucune remise en question de ce principe de base – la charia est parfaite, elle vient de Dieu et son application ne peut donc être que bénéfique.L’auteur, dont c’est la spécialité (il a notamment été responsable du droit arabe et musulman à l’Institut suisse de droit comparé, de 1980 à 2009), nous explique ensuite comment sont définies et classées les sanctions en droit musulman classique et passe en revue quelques-unes des législations actuelles dans les pays concernés pour montrer dans quelle mesure et par quel biais certains de ses aspects restent en vigueur aujourd’hui. Il mentionne également d’autres projets comparables à celui de la Ligue arabe. Puis, il traduit intégralement le projet de code pénal unifié adopté à l’unanimité par les ministres de la Justice des pays membres de la Ligue arabe, code publié en ligne, en langue arabe, par cette institution. Cela permet de se faire une bonne idée de ce que deviendra la loi dans ces pays si le monde libre cesse de faire pression sur eux.Au lendemain de l’intégration de l’Arabie saoudite au sein de la Commission des droits des femmes des Nations unies, la question revêt une actualité à la fois brûlante et quelque peu baroque.Des extraits:Article 141 - Sera puni de la lapidation jusqu’à la mort l’adultère préservé (muhassan), qu’il soit homme ou femme. L’adultère non préservé, homme ou femme, sera puni de cent coups de fouet, et il sera interdit de séjour pendant une année. Est considéré comme préservé (muhassan) celui qui est lié par un mariage valide et a consommé le mariage avec son conjoint.Note explicative: Cet article détermine la sanction appliquée à l’adultère, à savoir la lapidation jusqu’à la mort pour le préservé (muhassan) et quatre-vingts coups de fouet pour le non-préservé.La sanction contre le préservé est basée sur le fait que Mahomet a lapidé Ma’iz et Al-Ghamidiyya, sur les récits récurrents et sur la pratique des Califes éclairés.Ceux-ci ont appliqué unanimement la lapidation, sans dénigrement de la part des compagnons dans les meilleurs siècles. Cette sanction est prouvée par le Coran selon l’opinion de ceux qui disent que le verset de la lapidation existait dans le Coran H-102/24, et qu’il en a été abrogé mais maintenu en tant que norme. (…)Article 153 - Le voleur est condamné:- à l’amputation de la main droite la première fois;- à l’amputation du pied droit en cas de récidive;- à la réclusion ou à l’emprisonnement selon la catégorie du délit, en cas de récidive. (…)Article 157 - Le bandit (muharib) est puni comme suit:1) par la peine de mort, qu’il ait pris des biens ou pas;2) par l’amputation de la main droite et du pied gauche s’il s’est attaqué aux biens, à l’honneur ou à la personne sans causer la mort;3) par la réclusion pour une durée ne dépassant pas quinze ans s’il a seulement infesté les routes;4) par la réclusion à vie en cas de récidive dans les cas évoqués aux points 2 et 3.Note explicative: Cet article indique la peine appliquée au bandit. La Commission a opté pour l’opinion de Malik et ce qu’a mentionné Al-Shafi’i citant Ibn-’Abbas, le meilleur connaisseur de l’interprétation du Coran, selon lequel les bandits sont tués s’ils ont tué et pris des biens; ils sont amputés s’ils ont infesté les routes et pris des biens; et ils sont bannis s’ils ont simplement infesté les routes. Le bandit est condamné à la réclusion à vie s’il récidive en s’attaquant aux biens, à l’honneur et aux personnes.Note de Sami Aldeeb: L’article 144 de la loi adoptée par le Conseil de coopération des pays arabes du Golf ajoute en premier la peine suivante: «Par la crucifixion et la peine de mort s’il a tué et pris des biens», adoptant ainsi la peine prévue par le verset H-112/5:33. (…)Chapitre 7. Apostasie – ridda (articles 162-165)Article 162 - L’apostat est le musulman, homme ou femme, qui abandonne la religion musulmane par une parole explicite ou un fait dont le sens est décisif, insulte Dieu, ses envoyés ou la religion musulmane, ou falsifie sciemment le Coran.Article 163 - L’apostat est puni de la peine de mort s’il est prouvé qu’il a apostasié volontairement et s’y maintient après avoir été invité à se repentir dans un délai de trois jours.Article 164 - Le repentir de l’apostat se réalise par le renoncement à ce qui a constitué sa mécréance; son repentir est inacceptable s’il apostasie plus de deux fois.Article 165 - Tous les actes de l’apostat après son apostasie sont considérés comme nuls de nullité absolue, et tous ses biens acquis par ces actes reviennent à la caisse de l’État.
Tout musulman qui quitte l’islam est considéré comme apostat passible de la peine de mort. Cette sanction est prévue par le Code pénal arabe unifié adopté par le Conseil des Ministres arabes de la Justice en 1996 que Sami Aldeed a traduit dans ce livre.Peu de gens le savent.
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